6488 - حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو كَبْشَةَ السَّلُولِيُّ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، حَدَّثَهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " أَرْبَعُونَ حَسَنَةً أَعْلَاهَا مِنْحَةُ الْعَنْزِ لَا يَعْمَلُ عَبْدٌ ، أَوْ قَالَ رَجُلٌ ، بِخَصْلَةٍ مِنْهَا ، رَجَاءَ ثَوَابِهَا أَوْ تَصْدِيقَ مَوْعُودِهَا ، إِلَّا أَدْخَلَهُ اللَّهُ بِهَا الْجَنَّةَ " « 1 » .

--> وأحاديث الباب سنذكرها عند الحديث ( 6813 ) . وقوله : " الهجرة هجرتان . . . " : أخرجه ابن حبان ( 4863 ) من طريق الأعمش ، عن عمرو بن مرة ، به . وما ورد في باب " المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده " ، سنذكره في تخريج الحديث ( 6515 ) . وهذا الحديث سيرد بالأرقام ( 6515 ) و ( 6753 ) و ( 6792 ) و ( 6806 ) و ( 6813 ) و ( 6814 ) و ( 6835 ) و ( 6836 ) و ( 6837 ) و ( 6889 ) و ( 6912 ) و ( 6925 ) و ( 6953 ) و ( 6955 ) و ( 6982 ) و ( 6983 ) و ( 7017 ) و ( 7086 ) . والفُحْشُ : قال السندي : قيل : أصله الزيادة في الشيء على ما عرف من مقداره ، ويطلق على الكلام الرديء ، والتفحش : التكلف فيه . والشح : قيل : هو أشد البخل ، وقيل : البخل مع الحرص ، وقيل : البخل : في أفراد الأمور وآحادها ، والشح عام ، وقيل : البخل : في مال ، وهو في مال ومعروف . قوله : " والهجرة هجرتان " ، قال السندي : أي : ما عدا تلك الهجرة التي هي أفضل الهجرة هجرتان ، فهجرة البادي ، أي : أهل البدو ، أي إنه إذا سكن البدو مع حضوره الجهاد ومع الطاعة لله ولرسوله فهو مهاجر ، وأما من ترك الوطن وسكن المدينة لله ولرسوله فهو أكمل ، واللَّه تعالى أعلم . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط البخاري ، رجاله ثقات رجال الشيخين ، غير